| Abstract |
Ignatius Loyola ends the Spiritual Exercises with the Contemplation for achieving love. Upon reaching this point, he expects that the retreatant has lived an experience of generosity and would wish to respond wholeheartedly. However, many retreat directors ask themselves what is happening today to impede such a response, what has changed in human beings to hinder such great generosity, what difficulties are there in living generously. The present article intends to answer these questions beginning from a reflection on generosity itself, not limited only to the Spiritual Exercises, but including various ontological dimensions of the human condition.; Ignacio de Loyola acaba los ejercicios espirituales con la Contemplación para alcanzar amor. Al llegar a este momento espera que el ejercitante haya vivido una experiencia de gratuidad y desee responder a ella con todo lo que él es. Sin embargo, muchos acompañantes de ejercicios se preguntan qué ocurre hoy para que esta respuesta no se vea de manera tan clara, qué está cambiando en el hombre para que hoy no se responda a la gratuidad, qué dificultades hay para vivir desde la gratuidad. El presente trabajo quiere responder a estas preguntas desde una reflexión sobre la misma gratuidad, no limitada a la experiencia de los ejercicios espirituales, sino ampliada a las diversas dimensiones del hombre, comenzando por su misma condición ontológica. |
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